講道信息

逾越節，五旬節，及住棚節為猶太人的三大節期，猶太男子必須上耶路撒冷過節，因此聖城往往擠滿了來自各方的人。這一次，耶穌是在「眾人的注目、夾道歡迎、歡聲雷動、滿有榮耀的」騎驢進城。 （一）人們為何被吸引？（約12：12） 首先，群眾當中有人是來「看熱鬧的」。因為傳聞耶穌這個人曾使死人復活，因此許多人出來看這位聳人聽聞的人物。而聳人聽聞的事總是能夠一時吸引許多人的好奇。 耶穌接受了這個呼喊，並如君王般的騎著驢進來。祂選擇以君王的方式騎驢進耶路撒冷。 （二）耶穌榮耀進城（約12：13～15） 在群眾的歡呼聲之中，直接把耶穌當成「奉上帝的名而來的... More →

＊大齋節期–省察.反思生命.認罪悔改迎接復活節。 ＊耶穌，永遠的大祭司—我們與上帝之間的連結及祝福   ＊祭司的角色及省思： 1... More →

耶穌祢已得勝(分享詩歌) 這世上的苦難 像海浪不曾停止 拍打海岸 人們相聚離散 有沒有一種約定 永遠不更改 誰能告訴我生命的答案 超越了時空的祝福 永遠的愛 耶穌祢勝過了世界 勝過了死亡 勝過了黑暗的權勢 坐在父右邊 世界的亮... More →

前言~   1.叫他：   2.問他：   3.應允他：   結論 More →

有關洗禮的真理，至少有下列三項，是我們應當認識的： （1）洗禮不單是預表除去身體上的污穢（21節），更是整個心靈的、屬靈上的潔淨。 （2）彼得認為洗禮是「在神面前有無虧的良心」（21節）。「在神面前」這句話，原文是「向上帝許願」的意思。而「許願」這個字的希臘文是eperotema。在每一份生意的合約書中，皆有一些問與答，使雙方不能隨意破壞合約。若沒有問與答，合約是不能生效的。 （3）洗禮的功效，完全基於耶穌基督的復活；復活主的恩典潔淨我們；我們是向這位復活的主許願，我們也是仰望這位復... More →

以教會曆而言，進入「大齋節期」的前一個主日，就是所謂的「主變貌主日」。這件事可說是充滿著神秘的氣氛，我們必須帶著一個敬虔的心去理解它。 我們把「主變貌」一詞改譯為「主超越形像」可能會更好、更貼近事實，因為祂是自己超越本身的形像，以一種奇妙奧祕的方式完全改變，成為榮耀。 （一）一個神秘超越的經歷（可9：4～6） 門徒們聽到耶穌與摩西、以利亞這兩個人談論到，耶穌將要去世的事，就是祂在耶路撒冷將要成的事，也就是祂要「受苦、受死和復活」的事。 今天的經文提醒：「不見一人，只見耶穌，是多麼美好、重要又神聖的事？而在耶... More →

登山寶訓–耶穌的邀請 誰可進上帝國？ 上帝國在哪裡？ 上帝國的鑰匙–八福 如何進入上帝國？ 1. 2. 3.   結語： 真正的福是什麼？詩16:11 More →

教會今年的講道安排採取教會年曆的方式安排，他的好處是藉由螺旋推進方式，深化信徒對於所敬拜之對象—三一上帝的認識。 今天（1/31）我們正在「主顯節」，顧名思義就是基督顯明自己的身份，開展其在世的工作，並藉著基督工作認識祂。 今天我們透過詩篇111篇的分享，由讚美進入，來深化我們跟神的關係： 一、讚美意義、態度 二、讚美神的作為：神的榮耀、威嚴、公義、慈愛、供應 法則、救贖 三、讚美帶出跟神的關係：敬畏、遵行神的話... More →

以今天的故事來看，我們看到「耶穌在會堂裡，以及所發生的事」（可1：21），「耶穌和文士的差別，以及聽眾的反應」（可1：22），「一個突發事件，以及主耶穌的權柄處置」（可1：23～26），這些要素，組成了「戲劇性的耶穌事蹟」。 （一）耶穌在會堂，以及所發生的事（可1：21） 猶太人聚集在會堂裡，所做的主要包括三件事：「禱告」、「宣讀上帝的話」，和「解釋上帝的話」，但會堂中的聚會，不會有「播放音樂，... More →