透過耶穌的啟示，一起來看「天國裡的首位」，以天國的角度來看，何謂「為大」、「居首位」。

（一）天國的首位—順服神的旨意（太20：17～19）

主耶穌清清楚楚地說：「我們上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和文士，他們要定祂死罪。又交給外邦人，將祂戲弄、鞭打、釘在十字架上。」（太20：18）祂極準確地描述那些細節，冷靜地認識到那將要發生在祂身上的事。

祂平靜地對祂的門徒說：「看哪，我們上耶路撒冷去。」沒有絲毫逃避的念頭；祂決心要和神的旨意合作，因為這是耶穌最重視的事。

（二）天國的首位—謙卑與服事（太20：20～28）

門徒們雖信賴基督，也向基督忠誠，但他們所尋求的卻是自己的利益。「願你叫我這兩個兒子在你國裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」

祂對他們的糾正，可以從接著的話中看出：「只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。」祂當然有這樣的權力，但祂只會將重要的地位，優先的等次和權柄，賜給配得的人。基督是說，在我的國度中，不是憑交情得職位，乃是根據人是否合適，是否合於神的旨意。神為一個人預備一個職位，祂就必預備那個人，使他適合那個職位，使那人「稱職」。

在此我們看見，他們這個請求所反映出來的真實面，乃是他們只想要得高位，卻不是想要服事人；他們想要被多人服事。祂說，這樣不對，「人子來不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」

（三）天國的首位—憐憫人的需要（太20：29～34）

原本帶領門徒向著耶路撒冷走去的耶穌，祂竟為著幫助那兩個瞎眼的人而寧願停下腳步。接著祂「動了慈心」，祂「醫治了瞎子的眼睛。」這件事最值得我們注意的，倒不是這是一個神蹟（它當然是一個偉大的神蹟），但更要緊的，是主耶穌藉著這一個舉動，矯正了一般人對於國度、尊嚴、權勢、地位的錯誤觀念。