耶穌基督所啟示的這一個國度，並「不是人死後才能進入的境地，它是要在地上建立的一種狀態。」我們無論從律法的角度來研究，或是數算恩典、福氣，或者留意聽耶穌的教導，都會看出它們和今世、和這地上有著密切的關連性。耶穌心中熱切所要達到的，是在地上建立一個神聖的秩序。

（一）主掌權，做真實的分別（太25：32～33）

一個人若認識神，他基本上就會相信，王所做的劃分並不是根據「宗族，家室和國籍」，而是根據綿羊和山羊所代表的品格。

（二）右派—單單順服，照主命令（太25：35～40）

看哪，我的母親，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄，姐妹和母親了。祂告訴他們，祂要對祂從萬民中分別出來的人說：「這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。」這說明萬民得以承受這國是根據他們對基督的態度，而他們對基督的態度，是顯明在他們對祂百姓的態度上。

（三）左派—刻意忽視，選擇背逆（太25：41～46）

許多世紀以來，神差遣了多少為神的旨意而活的人，也就是主耶穌的見證人，來到你們的國和你們的民中。但你們不接納他們，忽視他們。你們忽視他們，也就是忽視我。因此你們不得進入這國。

當主耶穌再來之日，有兩件事將會同時並存：「不單單帶著憐憫，也帶著威嚴」；「不單帶著仁慈，也帶著權能」；「不但是以溫柔招聚需要祂幫助的人，也要以震懾的嚴厲，將一切遧背永遠公義原則的人拋棄」。