俗語說「有理走遍天下，無理寸步難行」。

「真理越辯越明」，「真理」不容狡辯，在互相辯證的過程中，可以讓人越來越清楚瞭解真理的重要及其意義。

聖經中充滿了許多的「圖畫」，許多的比喻，好像一幅幅精彩的畫作一樣，在告訴著人們許多的道理這是猶太民族的特色。

在比喻中，主人是象徵著上帝。原本要邀請的客人是猶太人。

第一個人說，他剛買了一塊地，必須去看看。

第二個人說，他剛買了牛，要去試一試。

最後那個人說，我剛娶了妻，所以不能來。這純粹是藉口而已。

「理由」是有理的，但是「藉口」就不同了，藉口是「原本可以做得到」，卻「根本不願意」去做它，這顯然就是心態不正確的問題了。

哥林多前書9：27他說：「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。」盼望這樣的悲劇，不發生在我們身上才好。

改革宗傳統中所說的「受洗就可得救，這是白白的恩典」依照約翰加爾文所說，這白白的恩典乃是指在「得到上帝的拯救」這件事上面，我們無法做任何有助益的事，唯獨靠我們的信心—相信我們已經得救的這件事情是確確實實發生在我們的生命中的，甚至連「信心」這件事，都是上帝所賞賜，因此對人而言，我們沒有任何功勞可言。