所謂的「看見」，未必指肉體眼睛的看見。透過種種的感受和學習，我們會形容說，這是「心靈眼睛的看見」；透過生命的經歷和操練，我們會認為說，這是「人生智慧的看見」，以這樣的角度來看，我們會發現，原來真正的看見，其內涵是非常豐富的。

今天的經文當中，我們要學習「真正的看見」，可以從下面三點來看。

（一）看見問題的癥結（約翰福音9：1～3）

這是主耶穌的「看見」，耶穌看見問題的癥結。其實包括這些法利賽人都一樣，他們被「死守規定」這個習慣「弄瞎了自己的眼睛」。耶穌基督祂非常清楚知道自己的身份和使命，祂來到世上，是要使人脫離因著罪惡感所帶來的綑綁和痛苦，是要將真正的平安賜給人們，讓人真正可以活得快樂。

（二）看見人們的需要（約翰福音9：6～7）

耶穌的回答很引人注意。耶穌所說的乃是：我在此不是要回答誰犯罪才造成這人瞎眼的問題。你們的看法也許完全正確，但我在此不是要解釋邪惡的奧祕，我在此不是要解決你們所爭執的問題；我在此是要除去人類瞎眼的事實。

在耶穌的回答，以及祂醫治瞎眼者的行動之中，祂讓我們看見，神無意叫人生來就瞎眼。但是基督的使命並非要解決誰造成人瞎眼的問題，而是要除去人因瞎眼而看不見的痛苦。

（三）看見正確的堅持（約翰福音9：17、22、34）

這人所做的，是正確的堅持！這人的眼睛被醫治，不但肉體的眼睛被醫治，他的心靈也得到釋放，從他所做的堅持，承認耶穌、挑戰威權，甚至不惜冒被處罰的風險，我們很欣賞地發現，他的看見是真正正確的看見！

「真正的看見」，很多時候未必只是「肉眼」的看見，心靈的看見往往更有價值。父母看見子女的「真實需要」，為人子女的看見父母的「用心良苦」，這樣彼此的看見絕對比什麼都要來得珍貴。