舊約許多用來描寫「主的日子」，大多是令人恐怖的景象（賽22：5；13：9；番1：14～16；摩5：18；耶30：7；瑪4：1；珥2：31）。

其主要特點有三方面：
（1）在意料不到的時候突然來到。
（2）整個宇宙都會顛覆；地基震盪。
（3）審判同時開始。

今天我們可以從帖撒羅尼迦前書5：1～11節，來看看保羅對於身為基督徒當有的儆醒態度的教導。

（一）為何當儆醒？（帖前5：1～5）

是指主來時的無法預測，而不是說主的德行像賊。它是指夜間的賊難以預測。並且是在人沉睡，失去儆醒的時候來到。
只要我們常活在光明之中，我們的行事為人「對得起主」，那就不是「生活在黑暗中」，也沒有「小偷突然來到」的擔憂，因為我們已經隨時做好準備。

（二）儆醒者的作為（帖前5：8）

保羅的用法：信是對上帝、愛是對人。保羅的意思是謹守不只對上帝有信和盼望，也要對人有愛。因為有信、愛、盼望，則不會對賊一樣來的日子驚慌，這種謹守就是防止肉體的犯罪，並且可以防止外來的引誘。

（三）因認識神恩而儆醒（帖前5：9～11）

基督徒的生活不是靜態的，應該繼續成長。那些在基督裏，與將來要與基督同活的人就是在愛上帝及愛人兩方面都有長進的人。互相表示對別人的責任。靈性生命需要互相建立才會有長進。對別人表示愛心，表示關懷，則能得到信仰的建立。
毫無疑問的，如果一個基督徒的生命，能夠與主連結，那麼必定顯得寶貴，如果人的整個生命都是與基督同活，他已經準備就緒，隨時都可以走到基督面前，與祂更親近！