保羅寫這封寄給提摩太的個人書信的時候，當時的教會已經相當的組織化、制度化了。第三章裡面提到隨著教會組織的建立，因而產生了監督、長老或執事等這樣的「職位」，以及後來相應而生必須面對的種種問題。

（一）理想的教會領袖必須是…

提摩太前書3：1～13節，讀來像是一種「清單」（List），告訴我們那些想要擔任教會聖職的人，他們必須具備什麼樣的條件。這個清單的根本精神，是要讓我們知道，我們這群讓耶穌基督為我們而死在十字架上的人，我們這群已經得到救贖恩典的人，如果沒有結出這些屬靈的果子，那是不應該的。

（二）「長老」與「教會」

「長老教會」原名「改革教會」，即「Reformed Church」，起源於16世紀瑞士日內瓦由加爾文（Calvin）所領導的宗教改革。長老教會的名稱是「Presbyterian」，這個字的語源為Presbyter，其意思是「中會」或「長老」之意。這個名稱，一方面強調長老的角色（監督、管理教會，牧養、教導信仰），簡言之，長老就是傳道人。

長老是部分時間的傳道人，或稱「管理長老」，他們主要是協助牧師管理與教育，牧師是全時間的傳道人，或稱「講道長老」，主要工作是「講道」與「牧養」。「長老」此職務與頭銜乃是指備受敬重的牧養位分，而「監督」則強調此職分的功能。

（三）服事者都是在「為主當兵」

不管是「長老」或者是「執事」的職分，他們都是上帝所祝福的聖職。又，我們可以將這個看法延伸，不僅長執，就算是各團契的會長、同工，主日學校長、老師，甚至每一位信徒，我們同樣都是在服事神的精兵。

願每位兄姐，都樂意為主當兵，如同保羅鼓勵提摩太所說的：「你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。」（提前6：12）。