彼得前書2章11～12節最根本的要求是：基督徒應禁戒一切肉體的私慾。彼得的意思到底是甚麼呢？這是我們應仔細考查的。
在新約的意義來說，肉體不單指人的性情，更是指遠離上帝的人性。故此，「肉體的罪」，「肉體的私慾」，不單包括各種污穢的罪，更進一步，是指人類墜落天性的特徵，這都是基督徒必須禁戒的。彼得表示禁戒的理由有二。
（一）雙重國籍，兩層挑戰（彼前2：11）
第一個理由是：我們需謹記，我們是世界的「過客」。我們的身份既是世界的住民，同時且更重要的，我們是屬於上帝的，天國的百姓。
這便帶出兩項真理：
（1）基督徒在世界中是一個異鄉人。
（2）基督徒只是世上的寄居者，他不應沈迷於世樂而不能自拔。
（二）誠實言行，兩全智舉（彼前2：12）
對彼得來說，唯一反駁此等指控的方法，是以優美的基督徒生活來攻破這些不實的謠言。耶穌本人曾如此說─毫無疑問的，這句話深深地刻在彼得的心中：「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（太五5：16）
（三）申冤在我，我必報應（來10：30～31）
我們一定會承認，在這世上要當一個「真正的基督徒」，不是「掛名的基督徒」，從來都不是容易的。最好的辯護，還是活出真正的基督徒生活，那就是「言行一致，表裏如一」，結滿與悔改相稱的果子來，使外人也能歸榮耀給上帝。