檢視一下上帝賜給我們的這十條誡，為什麼在這第一誡中，開宗明義就要先強調上帝的獨一性，我相信至少有三件事是我們可以思考的。

（一）不僅因為唯一，也因是祂「立約」

聖經的命令乃是在立約的處境中出現。除了避免刑罰外，人們並沒有其他順從命令的動機。但在舊約裏，律法在「立約的關係」中出現，這非常的特別，因為它是將人願意順服律法的動機放在一個全新的層次上。我為何要以某種方式對待我的以色列弟兄？因為神說，那是我表達忠於祂的約的途徑。故此，順服乃是「對神已為我們所作的，以及我們知道祂會作的事情」的一種感恩之表達。倫理的目的不是為了滿足個人利益，而是為了維持與神一個極之重要的關係。

履行聖經的命令乃是一個「學習和仿效」神性情的途徑，說得更明確一點：「當我們順上帝的命令而行，歡喜遵守十誡、並奉行之，那我們真的可以活出上帝所期待的樣式。」

（二）不僅因為唯一，也因祂是「真神」

所謂的「真假」有一定的界線，沒有模糊的機會，沒有灰色的地帶，絕對黑白分明。

當我們聽到上帝頒佈第一誡時說：「除了我以外，你不可有別的神。」告訴了我們一件重要且不變的事實，它就是「這位與以色列百姓立約的上帝，祂不僅是唯一的神，也因為只有祂是『真神』。」

在政治條約中，因著立約者只需要忠於一位對象，故那君王可以立下絕對性的誡命。故此，在聖經的約中，獨一的神可以用一系列絕對性的誡命，即十誡，去總結祂對其子民的要求。

（三）不僅因為唯一，也因祂的「真愛」

新約雅各書4：5～7說：「你們想經上所說的話是徒然的嗎？神所賜、住在我們裏面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？但他賜更多的恩典，所以經上說：　神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。故此你們要順服　神。」

英文RSV的聖經這樣的譯法：「You shall have no other gods before me.」before me在這裡表達了「以上」、「之前」、「超越」（申廿一16）等等的意思。故此，依這些字義來翻譯的話，就成為「你不可有其他的神在我以上」，或「你不可有其他的神來敵對我」。因為上主是「忌邪的」上帝（5節），直譯是「嫉妒的」上帝。

十誡論到愛。但什麼是愛？誡命的精神乃是劃出一些界限，若逾越了這些界限，愛便不能存在。我們很清楚知道：若我有愛，我就不會去偷他的東西；若我有愛，我不會殺人；若我有愛，我不會貪心；若我有愛，我不會作假見證陷害別人。