講道週報

引言：大齋節期的經課集四組經文，指出上帝的本性是守約施慈愛的主，人則總是在找偶像代替上帝。感謝主，他主動親近憐恤我們，但人應當帶出悔改的行動，回應上帝的恩典，接受耶穌的拯救，分享活水泉，是整個人生的關鍵。 經文的困境：人不斷在找水喝、找食物吃，卻花錢而不得飽足。 當代的困境：我們也一直在找東西填滿人心，包括物質、權力、欲望、野心……。 經文的恩典：上帝主動厚賜百物，呼召人來得著豐盛的生命。 當代的恩典：上帝透過宣教師讓福音傳到台灣，我們也應當去分享這個好消息。 問題討論、分享與回應： 思想

一、神原本的計畫 二、被破壞的計畫 三、神救贖的計畫 四、教會存在的目的   小組討論題目： 我下週願意為我周圍10公尺範圍內的「世界」帶來的一點點小改變是？  

主耶穌不僅關心我們的靈命健康，向我們啟示天國的奧秘和榮美；就算我們在世上、物質層面的所需，面對非預期的困境而感到不知所措的時候，耶穌都樂意幫助我們。 （一）耶穌的及時救援（約2：1～5） 無論耶穌怎樣說，馬利亞對他是有信心的，她叫僕人照耶穌吩咐的去做。在門口有6個大水缸，每個水缸的容量甚至可以裝盛20加侖以上的水。 當這位「管宴席」的，當他嘗過變了酒的水時大感詫異，他叫了新郎來，向他笑著說：「大多數人都先擺上好酒，然後，當賓客差不多飲夠了，他們的味覺已經遲鈍，不再介意喝什麼的時候，才把次等的酒奉上，但你卻把最好的留到現在。」

在今天的聖經故事裡，我想跟大家分享的題目是「新生命的啟示」。 （一）神所創造，理想中人的樣式與生命（路9：28～36） 死亡乃是罪的報應，是與神決裂的後果（羅馬書6：23說「罪的工價乃是死」）。我們可以大膽的相信，如果亞當沒有犯罪，他在世上的職分完成之後，他就會「改變像貌、不必經過死亡」而離開這世界。

大綱： 1.提供一個容錯的機會 2.成為接受勸誡與勸誡的人   小組討論題綱： 1.你是一個自

約瑟的故事，正是讓我們看見「神的心意，人的作為」。 （一）不管情況為何，上帝都在（創世記45：3；5～8） 在約瑟的這兩段話之中，能使我們每一位跟隨耶穌的門徒們，得著安慰和支持的力量。那就是「上帝能以組織祂的世界，從惡中產生出善來。」保羅的體會最深，因此他寫下：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，

保羅談到這主題時，他首先用一個中心事實作證據，那就是基督的復活。 （一）何謂福音？福音就是耶穌復活的證據（林前15：1～2） 「福音是什麼？」保羅在哥林多前書15：3～4這麼說：「我當日所領受又傳給你們的，第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了。」這就是保羅所謂的福音。 復活的最終證據不是文件，不是證人，而是基督徒所活出的經歷。歷代以來，一直有這樣的一群人，他們領受福音，站立得住，而因福音得救，這是復活最大的證據。 （二）聖經的見證（林前15：3～4） 保羅有14次提到「聖經」，而且每次都是將聖經當作權威來引用，從未絲毫懷疑過聖經的權威