講道週報

基督徒教師承受了艱鉅的使命，因為他們在教會中，取代了拉比在猶太教中的地位。雅各義正詞嚴地警告作教師的：因他們身負特殊使命，他們使用「口舌」作為教導的工具，因此在話語上若失敗的話，必受更重的刑罰（雅3：1）。 （一）操練話語，不以口犯罪（雅各書3：2～4） 這裡被譯為「過失」一詞，在原文中是「滑倒」的意思，罪惡的起源大多不是由於存心觸犯，而是起於一己之疏忽而跌落、滑落陷阱之中。 （二）舌頭犯罪的可怕（雅各書3：5～7） 舌頭如火燄也是猶太人的通俗語言，猶太拉比曾說：「世上有三樣東西一出去，就追不回來：離弦之箭，出口之言，及逝去的良機。」 （三）用話語讚美神、造就人（雅各書3：8～12）

一場疫情，這個世界改變了，但上帝所賜美善的恩賜，永不改變。當我們堅守「虔誠」的信仰態度，當我們「敬虔」面對上帝的時候，會有什麼的表現呢？ （一）「聽道」比「說理」重要（雅1：19） 有一位叫做哲諾（Zeno）的古典文學作者曾說：「上帝造人的時候，為什麼給我們兩個耳朵，但只有一個嘴巴呢？這就是要我們多聽而少說。」這見解，真是呼應了雅各的看法。 經文中用來形容「污穢」這個字的希臘文是ruparia，這字乃是從rupos而來，其意義則指「耳垢」。雅各勸勉讀者應除去耳朵中一切攔阻人聆聽上帝話語的東西。人的罪也能使人聽不見上帝的叮嚀。 （二）「行道」勝於「聽

設立健康的界線，是基督徒的根本，這次講道跳脫出傳統解經方式，讓我們從三方（父親、大兒子、小兒子）來學習健康的人際界線

當耶穌將人們不愛聽；但卻是必須聽到的真理，毫無隱瞞的宣告出來。其結果，叫人

約翰福音6：51記載，耶穌說：「我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。」我們要如何理解這段經文的意義呢？ （一）與神合一的經歷（約翰福

經文：彼得後書一：3～4 神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。 1.認識你是天父的孩子 2.與你的家人經營熱鍋上的家庭 3.與好友 Men’s

教導兒女走當行的道路   父母要先走在當行的道路上  夫妻要先走在當行的道路上 一、神對夫妻關係的心意 聖經的教導 創2:18,21-25 創2:18  「配偶」= 相配的，相對等的 1.妻子幫助丈夫成立家庭  創2:18 2.妻子要保護丈夫的心  箴31:10f  創24:67 3.男人要離開父母  創2:24 4.與妻子連合(黏) 成為一體   要發展單一對象的愛：夫妻的愛 保持多個對象的愛：父母、家族、朋友、夫妻 夫妻彼此順服