講道週報

緒言~武漢肺炎的衝擊-上帝福音大能-信心 本論~ 一、基督耶穌的心-耶穌基督的心思意念就是謙卑=自限和順從 二、基督耶穌的頌讚(9-11)僅僅榮耀上帝的大能，基督的美德。-活出基督這般謙卑的生命。 三、以基督

在這一刻「神的意念」與「人的意思」正面衝撞，直球對決！ （一）神的意念（太16：21） 馬太福音16：21：「從

今天的經文環繞著信心的主題，與信心的力量有關的主題。 （一）基督的慨嘆（太17：14～21） 耶穌所說的話，表達出祂對當時「四周的光景」和「信心的氛圍」的感覺。那不是怒斥，乃是充滿憂傷的悲嘆。你們還要等多久才肯信服呢？還要有多少證據，才能使你們相信呢？什麼樣的證據 ，才足以激起你們的信心呢？ 在我們的思想中，只要對基督有絲毫的貶抑，就會削弱我們信心的力量。 （二）對門徒的挑戰（太17：22～23）    「門徒就大大的憂愁。」是因為他們對於十字架的思想感到惶恐、困惑和混亂，以至全然沒有聽見接下去有關復活的宣告；也許，他們以為祂說的

代禱： 1.明白神心意 2.在乎神的名聲 3.懇求態度 4.看重神對人的約定   祭司： 1.與人民在一起，不願自己過好的生活（憐憫） 2.將自己成為代贖祭物獻給神   應用：1.禱告2.社會關懷

門徒們親眼看見、親身經歷了耶穌的變貌之後，是否帶給他們（也帶給我們）什麼樣的幫助呢？ （一）屬靈意義（太17：1～2） 耶穌成為人的生活過程有三種情況，分別是「純潔」、「聖潔」和「完全的榮耀」。首先，這裡的純潔所指的，不單是「未犯罪」，而且是「沒有罪」。 其次，耶穌的本性是絕對無罪的，但為著使祂的本性達到完全，祂必須面對試探。希伯來書4：15記載「祂也曾凡事受過試探，與我們一樣；只是祂沒有犯罪。」 最後，耶穌是完全的榮耀。登山變像所證明的，不是祂的神性，乃是祂那絕對、基本、並得勝的人性。 （二）兩個見證人（太17：3～4） 彼得這個看似「忠心又貼心」的建議，其實反映出三

1.畢士大池池邊的景象 (1)畢士大池的規則 (2)搶頭香 (3)看不見彼此的一群人 2.教會常見的景象 (1)我們為什麼聚集在這裡? (2)在信仰生活中我們的眼光聚焦在哪裡? (3)我們是否也成為看不見彼此的一群人? 3.耶穌基督的拯救 (1)耶穌他看見那個病了38年的人的需要 (2)耶穌他也看見我們每個人的需要 (3

＊耶穌基督復活是基督教的信仰核心、是不容改變的信念。 一、保羅的經歷 1、恩典相遇得改變 2、開啟屬靈的眼 二、保羅的展現 1、過著有見證的生活 2、和好 三、結語—信仰的基本功