真正好友的關係中，至少幾個清楚的特色：

1.他們可以無所不談，可以互開玩笑，正所謂「同甘苦、共患難」、

「有福同享，有難同當」。

2.朋友關係是「平起平坐」，不是從屬、不是指揮，而是結伴同行、並肩而進。

3.真朋友是以「付出」代替「收取」，以「犧牲」代替「爭取」！

Doulos是僕人，然而當上帝的僕人並不是可恥的職分；而是最高的榮譽。聖經中諸多的偉人都自己謙稱為「上帝的僕人」，比方摩西是上帝的僕人（申34：5：「耶和華的僕人摩西死在摩押地，正如耶和華所說的。」）；約書亞是上帝的僕人（書24：29：「耶和華的僕人嫩的兒子約書亞，正110歲，就死了。」）；大衛也是上帝的僕人（詩89：20：「我尋得我的僕人大衛，用我的聖膏膏他。」）。保羅最喜歡用「上帝的僕人」來稱呼自己（多1：1：「神的僕人，耶穌基督的使徒保羅，憑著　神選民的信心與敬虔真理的知識」）；雅各也是這樣（雅1：1：「作　神和主耶穌基督僕人的雅各請散住12個支派之人的安。」）。以往的偉人都以作上帝的僕人為榮。然而耶穌說：「我將賜給你們更崇高的身分，你們不再是僕人，而是我的朋友。」基督賜給我們與上帝親密交往的特權，這是基督降世以前甚至連那些最偉大的人也未曾有過的。

耶穌稱我們為他的朋友和上帝的朋友。誠為極其特殊的賞賜。耶穌賜給我們與上帝自由親密交往的特權，因此，上帝不再是遙遠的陌生人，而是我們的密友了。

箴言18：24節說：「濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友比弟兄更親密。」我們有一位「整個的朋友」，就是主耶穌，主耶穌曾說：「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」（約翰福音15：13），而祂也確確實實，在歷史上為了拯救我們，他付出了生命的高額代價。保羅對這位「整個朋友」也有以下的結論：「為義人死，是少有的；為仁人死、或者有敢做的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，　神的愛就在此向我們顯明了。」（羅5：7～8）