今天的經文我們得著三方面的啟示，第一，「主耶穌看見了，他動了慈心，祂憐憫」。第二，「主耶穌不只憐憫人，祂也有所行動，祂拯救，祂改變現狀」，最後，我相信也再一次鼓勵我們，「要成為耶穌的幫手，並且要以成為主的工人為榮、為喜樂！」

（一）耶穌看見了，祂就憐憫（太9：36）

「憐憫」一詞的希臘文，原義非常特別。如果完全照字面翻譯，應該是「祂裡面的心腸，為之大動（被激動起來）。」而在希臘文中，心腸是用來指狂熱的情緒，就如暴怒或狂愛。但在希伯來文中，這一個字所指的，是溫柔的情感。

什麼是憐憫呢？簡單說，憐憫就是「感同身受，一起痛苦，一同傷慟。」

（二）祂憐憫，祂拯救，祂改變人的現狀（太9：37）

牧養流離失所的百姓，這是主耶穌主要的願望。事實上，任何遠離上帝，心中沒有神同在的人，他們的生命光景都是「困苦流離」，因為他們的生命沒有被神掌管，沒有主人，自己當自己的主人，只有引向滅亡之路。光鮮亮麗的外表、令人稱羨的社會地位、今生的卓越成就…這些東西沒有一樣可以保證人們走向永生，這些東西都不能成為人生命的盼望，唯有耶穌，這位牧人，真正的牧者，才是我們的幫助。

祂來是為聚集羊群，並且餵養他們。祂來是要醫治他們。祂來是為尋找拯救失喪的人。祂是「好牧人」，「好牧人為羊捨命。」

（三）我們可以成為耶穌的幫手（太9：37～38）

馬太福音9：37～38說：「於是對門徒說，要收的莊稼多，作工的人少，所以你們當求莊稼的主，打發工人出去，收他的莊稼。」

倘若我們要作任何值得作的事，我們必須看見祂所看見的。我們若看見了祂所看見的，就會聽見祂對我們說，「你們當求莊稼的主，打發工人出去，收祂的莊稼。」

在這兩個比喻中，祂指示了一個重大問題的兩面。在羊和牧者的比喻中，我們看見神滿足人的需要，但在莊稼和主的比喻中，是人滿足神的需要。那是神的莊稼，所有的禾捆都當收割起來歸祂。神的心意是要收割、貯藏那些成熟的穗子。但祂需要工人，為祂出去收割。