講道週報

代禱： 1.明白神心意 2.在乎神的名聲 3.懇求態度 4.看重神對人的約定   祭司： 1.與人民在一起，不願自己過好的生活（憐憫） 2.將自己成為代贖祭物獻給神   應用：1.禱告2.社會關懷

門徒們親眼看見、親身經歷了耶穌的變貌之後，是否帶給他們（也帶給我們）什麼樣的幫助呢？ （一）屬靈意義（太17：1～2） 耶穌成為人的生活過程有三種情況，分別是「純潔」、「聖潔」和「完全的榮耀」。首先，這裡的純潔所指的，不單是「未犯罪」，而且是「沒有罪」。 其次，耶穌的本性是絕對無罪的，但為著使祂的本性達到完全，祂必須面對試探。希伯來書4：15記載「祂也曾凡事受過試探，與我們一樣；只是祂沒有犯罪。」 最後，耶穌是完全的榮耀。登山變像所證明的，不是祂的神性，乃是祂那絕對、基本、並得勝的人性。 （二）兩個見證人（太17：3～4） 彼得這個看似「忠心又貼心」的建議，其實反映出三

1.畢士大池池邊的景象 (1)畢士大池的規則 (2)搶頭香 (3)看不見彼此的一群人 2.教會常見的景象 (1)我們為什麼聚集在這裡? (2)在信仰生活中我們的眼光聚焦在哪裡? (3)我們是否也成為看不見彼此的一群人? 3.耶穌基督的拯救 (1)耶穌他看見那個病了38年的人的需要 (2)耶穌他也看見我們每個人的需要 (3

＊耶穌基督復活是基督教的信仰核心、是不容改變的信念。 一、保羅的經歷 1、恩典相遇得改變 2、開啟屬靈的眼 二、保羅的展現 1、過著有見證的生活 2、和好 三、結語—信仰的基本功

在這一刻「神的意念」與「人的意思」正面衝撞，直球對決！ （一）神的意念（太16：21） 馬太福音16：21：「從

近在眼前，遠在天邊的耶穌？ 噩夢乍醒：開眼頓悟的復活之路 敬拜行動：相遇的路、見證的路 講員簡介： 金門神學院教會音樂 舊金山音樂學院理論作曲 佛州敬拜研究學院(IWS-Institut

若以一齣歌劇來做比擬，馬太福音28章就是這部福音書的終曲，其中所記載的，按時間先後來排，分別是：「復活的主和天使」；「復活的主與婦女們」以及最後的「復活的主與祂的仇敵」。 （一）復活的主與天使（太28：1～7） 當她們看見天使在那裡，又聽見他報給她們的信息時，她們是何等的驚奇！她們從害怕中鎮定下來：「不要害怕，我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。」她們雖然不完全理解復活，但她們確實是在尋找祂。她們對復活的認識雖然不完全，但她們的愛強烈。而這一點永遠是寶貴的。接著是那偉大事實的宣告：「祂不在這裡，照祂所說的，已經復活了，」（太28：6a）。 （二）復活的主和婦女（太28