講道週報



我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。 我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。 我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然於我無益。

哥林多前書 13：1-3　

真假之戰

2017-12-10　講員： 林憲懋 牧師
台 　 ／
華 　
真與假之間的戰爭，沒有停止過，過去如此，現在這樣，未來可能還會繼續。我們不可不慎。 （一）聖靈差派，傳神真道（徒13：4～5） 在路加的筆下，他一再強調，宣教士出去都是聖靈差派的，祂也引領他們進入與邪惡勢力鬥爭的局面（9節）；這裡或許是有意的安排，就好像耶穌開始工作時，聖靈臨到祂，接著祂便與撒但正面交鋒（路3：22，4：1、2、14），因此成為對照。 （二）假先知，真騙術（徒13：6～8） 如果以呂馬只是行法術的
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青崇：曠野裡的預備

2017-12-09　講員： 溫學恩 老師
華 　
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回轉，發光

2017-12-03　講員： 溫學恩 老師
台 　
華 　
一、求牧者發光拯救 上帝是牧者，帶領人進入拯救 二、求上帝止息憤怒 人面臨困苦愁煩，求神拯救 三、葡萄樹成長毀壞 回想過去神如何帶領 四、求上帝持續眷顧 求主持續的帶領，使我們回轉
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青崇：開始突破的關鍵

2017-12-02　講員： 姚復鈞 傳道
華 　
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為得救而感恩

2017-11-26　講員： 林憲懋 牧師
台 　
華 　
有關早期教會歷史中一項關鍵性的問題，就是福音不單是為猶太人，也是為外邦人的，同時它清楚指出，這個決定不是人為的，乃是上帝明明的引導。我們同得救恩，乃是出於上帝的愛。 （一）救恩普及，關乎萬民（徒11：14～18） 初代教會有著某一種信仰的思想型態。就是當時有部份的人相信，一個人信主，會使他們全家都得救。後期的基督徒則認為，信仰是個人的事，誰要得救，誰就必須親自信主，而且要在信仰上有自己的追求，追求什麼？追求更認識真理，更認識上帝。 保羅在以弗所人書2：8～9：「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不
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青崇：你們來看

2017-11-25　講員： 溫學恩 老師
華 　
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永遠的紀念

2017-11-19　講員： 林憲懋 牧師
台 　
華 　
約書亞受上帝的指示，帶領以色列人進入迦南地，他們即將面對的爭戰之前，發生在整個以色列民族當中，那些重要、值得永遠紀念的、特別的事件是什麼，這些事件對當時的以色列人，對後來的百姓，又具有些什麼意義？ （一）經歷神蹟，立石為記（書4：1～7） 猶太傳統特別重視代代相傳的全國性紀念日，這種作風可溯源於申命記裡面的傳統。申命記出現最多的字眼，莫過於教訓、學習和指導等等，並且非常重視在實際生活
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