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信仰見證

除祂以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。

使徒行傳 4:12 

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領受職場宣教的使命

2015-07-12
大直長老教會

2003年秋末,回應主的呼召返台,2004年中來到大直教會。2005年正轉入神的家,2006年蒙恩選任長老,2007年忝任教育裝備事工。恭逢教會設立三十週年,淺談有關<職場宣教>之己見。
領受職場宣教使命及觀察台灣客觀環境因素,分析如下:

陳鋕清 牧師夫婦2003年返台初期,曾在內湖科技園區上班半年多, 蒙主恩准與一位弟兄開始每日禱讀班,有2-3位慕道友參加,有趣現象:業務及工程部門沒人參加,來者多屬行政會計人員,且只有一位持續追求日後受洗歸主。
曾以電郵私下邀請工程師參加未果,但有個人談道機會。
曾赴竹科某查經班聚會多次,該班特色:每月聚會一次,成員多早期留美博士及高階主管慕道友,有牧師帶領,喜提尖銳問題卻不輕易接受解說,班長謙卑熱心傳福音心志不受進展遲緩影響,猛想點子辦退休會,終有結果收成。該班多夫婦同行,但屬封閉型較少新人加入。但凝聚力強,曾資助原住民教會完成建堂。

2005-2006年藉向心宣道協會推廣機會,觀摩若干社區小組及辦公室團契。深感這塊福音工場大門未開,有許多機構開始在做,略有小成,卻未能與教會接軌,期待那一日早早來到。

2003年底,一位十多年前的同事在某次老同事聚餐後,提出建議為這群<死忠吃友們>成立<家庭查經班>取代餐會,向他們傳福音。於是禱告後立即著手籌備邀請,從三基二慕開始迄今歷經四年多,看見神的工作實在奇妙,摘記如下:

  1. 單單憑信心向主禱告求賜給慕道友,減輕許多邀請負荷。
  2. 以查考聖經回應信仰問題及生活分享代禱為主,詩歌敬拜,禱讀,交誼等為輔。
  3. 定點定時,電郵聯絡,彈性參加,彼此尊重,養成與神約會的自主性。
  4. 渴慕查經,真誠分享,團契式關懷常補個別牧養的不足;鼓勵自己去倚靠神 經歷神,再回來共數主恩。
  5. 不強力邀請決志受洗:但清楚教導自願委身歸主是一生中最大的事:看見交託神後,祂親自的感動,真是信實配讚美的神。
  6. 鼓勵參加教會崇拜,不能只參加查經班,加入神的家庭才是合神心意。
  7. 鼓勵邀請慕道友參加,讓主愛走動,得以完全。
  8. 事工分配採用自願性簽認,委身成長度較高。

幾點感想

家庭式小組聚會恰提供職場與教會中間橋樑功能,分述如下:

有些同事不願來教會者,通常比較不排斥到家裡來。
傳統辦公室團契聚會,間多受干擾(開會加班)出席率不佳,家庭小組聚會,一則可避開上班忙盲時段;二則集中於特定時段較有效果。
辦公室流動性高就易流失,家庭小組聚會的歸屬性較 不受調部門,換工作影響。
教會小組做法(破冰、詩歌讚美、每日會主、禱讀、生活分享見證、讀書分享、聚餐交誼、戶外活動等),可因慕道友的需要彈性運用。

家庭式小組聚會可以當作是教會的延伸,另一種無牆式福音性小組的形式,與原有教會內小組相輔相成,教會也是家庭式小組聚會的支援。
若有決志受洗者可轉入或整個小組轉型成教會內小組,同為肢體;並注入不同文化背景成員,學習彼此接納包容,體驗永不止息多元的愛。
教會小組亦可看見職場或社區的呼聲,進而建立職場或社區慕道友導向(Seekers’ oriented)的進程目標,得人如得魚。
一直維持教會內外雙軌服事路線,乃是對這塊占有60%世界人口的福音工場有所期待。

根據Dr. Peter Wagner論到後現代傳福音兩大原則: (一) 團隊服事;(二) 倚靠聖靈;正應用在小組宣道聖工上,內外兼顧,退守進攻. 路加福音主差十二門徒宣傳福音到處治病(九章);也設立七十人醫病傳神國的事(十章),要我們的眼光看到的是在外面的禾場,不只是裡面 的需要;而且是我們要去,不是等他們來。

盼望兄姐共體主的心意同心同行。

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