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講道週報



我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。 我若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得什麼。 我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然於我無益。

哥林多前書 13:1-3 

觀前顧後

2015-12-27 講員: 林憲懋 牧師
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猶大書像是「聖經中的書籤」。這並不表示猶大書不重要,上帝的話每一卷都是重要的,因為字字句句都在對我們說話。 讀猶大的信可以發現,原來他曾一度責備「正統的基督徒」。猶大給我們一個可怕的警告,講到神的子民如果背道會遭遇什麼樣的後果。 (一)切忌「有恃無恐」(猶5~6) 即使一個人接受了最大的權利,仍有可能掉在災禍之中,即使他們從上帝那裏,接受最大的權利,決不可以想他們可以高忱無憂,他們必須仍要戰戰兢兢,小心防範,免得失足在錯誤之中。 (二)實例「殷鑑不遠」(猶7) 邪惡勢力的勝利並非決定性的。在我們看來,上帝的審判雖然「像是」遲延了,但終究要來到。 (三)依靠上帝得勝(雅各書
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聖誕新願

2015-12-20 講員: 林憲懋 牧師
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聖誕節是上帝將祂的獨生子耶穌基督賞賜給世間,凡相信的人,就得著這份寶貴的禮物。 如果東方博士可以帶著三樣寶貴的禮物來送給耶穌,是否我們也能、也該準備好什麼樣的禮物,來朝見、來獻給這位新生王呢? (一)如「黃金」般的信心(以信立教會) 金子是獻給君王的禮物。在古代的世界,凡是想要朝見君王的人,都必須攜帶禮物。金子是金屬之王,因此是最適合作為獻給君王的禮物。 (二)如「乳香」般的事奉(以望事社區) 乳香是獻給祭司的禮物。在聖殿中崇拜與獻祭之時,才用得到乳香的馨香之氣。祭司的任務是替人們開一條到上帝那裏去的
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去!經歷上帝的大能!

2015-12-13 講員: 姚復鈞 傳道
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一、要「有心」為福音擺上自己: 關鍵字:屢次定意、仍有阻隔、情願盡、也傳。 1. 神的心:(EX:歷代志下17-20章,約沙法王) 2.不斷帶有 的心 二、在「行動」前,懂得裝備自己: 無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人,我都欠他們的債 表示 。 1.要預備自己 2.要學習自己甘心做 三、要「相信」神拯救的能力 大能: 神的義: 本於信,以至於信: 結論:去 !經歷上帝的大能! 小組討論參考話題 請先讀「羅1:13-17」一遍。 然後分享你在講道中所聽到的收穫,以及你上面的填空。 【參考話題】  從小到大,你對什麼事情會充滿熱情?  最近,你有沒有「心有餘而力不足」的經
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信靠的真義

2015-12-13 講員: 林憲懋 牧師
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信靠的真諦指什麼呢?牧師用兩個方向簡單與大家分享。 (一)信靠是「在眾患難中粹煉力量」 1.經歷苦難之後,上帝要成全我們:「成全」這一詞原文的意思是指「接駁斷了」。有「修補」的意思。 2.經歷苦難之後,上帝要堅固我們:「堅固」的原文意思是「使之如花崗岩一般堅硬」。 3.經歷苦難之後,上帝會堅固我們。 基督徒的生命之美乃在於當他們面對自己的困難處境時,仍能堅定地信靠上帝,因為相信上帝讓他遇到這一切,不是要叫他白白受
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兩難? 兩全!

2015-12-06 講員: 林憲懋 牧師
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彼得前書2章11~12節最根本的要求是:基督徒應禁戒一切肉體的私慾。彼得的意思到底是甚麼呢?這是我們應仔細考查的。 在新約的意義來說,肉體不單指人的性情,更是指遠離上帝的人性。故此,「肉體的罪」,「肉體的私慾」,不單包括各種污穢的罪,更進一步,是指人類墜落天性的特徵,這都是基督徒必須禁戒的。彼得表示禁戒的理由有二。 (一)雙重國籍,兩層挑戰(彼前2:11) 第一個理由是:我們需謹記,我們是世界的「過客」。我們的身份既是世界的住民
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變與不變

2015-11-29 講員: 林憲懋 牧師
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千百年來,世界的面貌雖然物換星移、目不暇給,但是古往今來的人們,卻是仰望著同樣的日月星辰。 (一)神的啟示永不改變(來1:1~2) 整卷書信真正的主題︰過去已讓路給更美之事了。他看到過去歷史的價值(因為神透過歷史說話),同時也看到歷史的不完全。 (二)耶穌的神性永不改變(來1:3~9) 希伯來書的作者
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以感恩獻為祭

2015-11-22 講員: 吳昭誼 牧師
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一、前言 每一場禮拜都是向上帝獻祭,表明我們對上帝話語的回應與順服,在禮拜中我們與上帝有美好的溝通,上帝則在天上歡喜看我們對祂的回應。 在今天感恩節的禮拜中,我們也要一同來獻祭,而且透過獻感恩的祭,相信所有的賞賜都是從上帝而來的。 二、本文 1.要紀念上帝的作為(詩107:21-22) 2.將感恩看作是上帝的命令(帖前五16-18) 3.將感恩當作是經歷信心的功課(腓四6-7) 三、結語 基督徒知道無論境遇好壞都是主所命定,所以願意來到主前獻祭。 分享: 1.我
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