講道信息

真與假之間的戰爭，沒有停止過，過去如此，現在這樣，未來可能還會繼續。我們不可不慎。 （一）聖靈差派，傳神真道（徒13：4～5） 在路加的筆下，他一再強調，宣教士出去都是聖靈差派的，祂也引領他們進入與邪惡勢力鬥爭的局面（9節）；這裡或許是有意的安排，就好像耶穌開始工作時，聖靈臨到祂，接著祂便與撒但正面交鋒（路3：22，4：1、2、14），因此成為對照。 （二）假先知，真騙術（徒13：6～8） 如果以呂馬只是行法術的，那麼還情有可原，因為他們的教導裡雖有錯誤，也有幾分真實。但... More →

一、求牧者發光拯救 上帝是牧者，帶領人進入拯救 二、求上帝止息憤怒 人面臨困苦愁煩，求神拯救 三、葡萄樹成長毀壞 回想過去神如何帶領 四、求上帝持續眷顧 求主持續的帶領，使我們回轉 More →

有關早期教會歷史中一項關鍵性的問題，就是福音不單是為猶太人，也是為外邦人的，同時它清楚指出，這個決定不是人為的，乃是上帝明明的引導。我們同得救恩，乃是出於上帝的愛。 （一）救恩普及，關乎萬民（徒11：14～18） 初代教會有著某一種信仰的思想型態。就是當時有部份的人相信，一個人信主，會使他們全家都得救。後期的基督徒則認為，信仰是個人的事，誰要得救，誰就必須親自信主，而且要在信仰上有自己的追求，追求什麼？追求更認識真理，更認識上帝。 保羅在以弗所人書2：8～9：「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是　神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。」... More →

約書亞受上帝的指示，帶領以色列人進入迦南地，他們即將面對的爭戰之前，發生在整個以色列民族當中，那些重要、值得永遠紀念的、特別的事件是什麼，這些事件對當時的以色列人，對後來的百姓，又具有些什麼意義？ （一）經歷神蹟，立石為記（書4：1～7） 猶太傳統特別重視代代相傳的全國性紀念日，這種作風可溯源於申命記裡面的傳統。申命記出現最多的字眼，莫過於教訓、學習和指導等等，並且非常重視在實際生活上的應用。 我相信更重要的乃是他們藉著參與在這個同心付出、共... More →

1.因在基督裡的____極____ (4-6) 2.因在基督裡的____極____（7） 3.因在基督裡的____極 ____（8-9） More →