講道信息

當我們來到馬太福音11章的結論處，我們看到一個至高無比的價值，那就是它將主耶穌既使在面對艱難阻礙之時，仍然保持安息的事實啟示出來。 （一）在天父的旨意裡，找到安息（太11：25～26） 我們首先看到的第一件事，是主耶穌在祂父超越而絕對的旨意裡找到安息。祂為祂自己所遭遇的一切境遇感謝神，因知那是神的美意。我們也必須學習，時常停留在祂的安息中，雖然很多時候我們無法明白祂美意的理由。 「向嬰孩就顯出來」─這句話的意思是，他們對什麼事都不知道，但他們對真理夢寐以求，他們裡面有渴慕真理的靈，有追求的靈。 神總是將這些事向心思單純的人顯明出來，這是何等有福的一件事！... More →

馬太福音11：20～24記載，主耶穌在「諸城中行了許多異能」，其中有三座城的名字被提及，它們是哥拉汛、伯賽大和迦百農。 （一）為何受責備？（太11：20） 「悔改」一詞的意思是「心思的轉變」，因為一個人的「真實信念」，乃是他行為背後的「動機」。悔改是一件看似簡單，卻是十分深刻的事。 耶穌曾在這三座城中，藉異能指明天國的意義，但他們沒有悔改。因為他們不悔改，祂才開始責備他們。 (二) ... More →

事奉的核心意義是什麼？如果沒有指向同一個目標，那就失去了事奉的本意，這個目標就是「在人前承認基督」。這才是上帝使教會存在於世上的目的，才是「事奉」的核心意義和正確方向。 馬太福音10：24～42的主題正是「作工的人與耶穌的合而為一」。 （一）與主合一第一個的結果是「找到了個人的價值」（太10：24～28） 我們為祂所作的一切服事，祂都視同祂親自與我們一起作的。在結論時祂說：「人接待你們，就是接待我；接待我，就是接待那差我來的。」（太10：40） 當我們受差遣去事奉，我們就... More →

1.是聖靈使我們有重生的想法   2.經歷到聖靈的能力   3.神會加添給我們信心 More →

誠實，雖然是一個「抽象名詞」，但它是一種內在的心理狀態（態度），並且也會與外在的生活表現（行動）相結合。，我們從施洗約翰的身上，看見了誠實的「內在態度」，和「外在行動」。這是寶貴的天國品格之一，是值得我們「努力進入」（太11：12b）的一種屬靈生命的境界！ （一）施洗約翰的困惑和誠實（太11：2～6） 約翰原是一個極端的苦行者，對他所處之時代的罪惡和腐化，他曾嚴加苛責。他一面譴責罪，另一面以奇妙的描述... More →

1.只有一個選擇—-認識耶穌基督 2.在主裡的喜樂 3.靠律法or信心來稱義？ 4.奔跑的秘訣 —新酒裝新皮袋 —... More →

人的生涯，四個目標：財富、名聲、權力、享樂。這四個人生目標人卻也成為人的桎梏，到死無解。彼得深切体會神的心意與作為，... More →

耶穌對那些即將奉差出去的人所作的吩咐，是要他們與祂同工，從事那在祂心中有強烈負擔的工作。馬太福音10章開頭就記載：「耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。」（太10：1）但緊接著，10：2卻說：「這十二使徒的名…」耶穌差遣這些門徒出去，這樣，他們就不再只是門徒，乃是耶穌親自設立他們作「使徒」。這是頭一次將「使徒」這個名詞應用在他們身上。... More →

今天的經文我們得著三方面的啟示，第一，「主耶穌看見了，他動了慈心，祂憐憫」。第二，「主耶穌不只憐憫人，祂也有所行動，祂拯救，祂改變現狀」，最後，我相信也再一次鼓勵我們，「要成為耶穌的幫手，並且要以成為主的工人為榮、為喜樂！」 （一）耶穌看見了，祂就憐憫（太9：36） 「憐憫」一詞的希臘文，原義非常特別。如果完全照字面翻譯，應該是「祂裡面的心腸，為之大動（被激動起來）。」而在希臘文中，心腸是用來指狂熱的情緒，就如暴怒或狂愛。但在希伯來文中，這一個字所指的，是溫柔的情感。 什麼是憐憫呢？簡單說... More →

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