講道週報

選擇題

2014-03-23　講員：林憲懋牧師

華／

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第一幅畫，馬太福音3章12節：「他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。」第二幅畫，路加福音22章31節：「西門！西門！撒旦想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣；」兩種簸麥子的工具：「簸箕」和「篩子」。「試驗」也分兩種：「試煉」和「試探」。（一）選擇順服肉體或是選擇順服上帝？–「肉體需要」的試探。申命記八章3節：「人活著不是單靠食物。」教會有責任要幫助人、去改善人的生活條件，但是教會的使命更是在於創造新人，也唯有人心真正被改變，整個外在的環境，才有可能被影響、被改造。（二）選擇事奉能力或是事奉上帝？–「精神層面

事奉是接受呼召

2014-03-16　講員：王緝熙牧師

華／

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1.事奉是接受上帝呼召，我們必須正面回應。上帝在每一個時代都呼召人來事奉祂，上帝呼召亞伯拉罕、摩西、以賽亞及許許多多的人來事奉祂。雖然上帝在不同時代，呼召不一樣的人，用不同的方式來事奉祂，但是上帝呼召人來事奉祂的基本原則卻是一樣的。 2.上帝呼召亞伯拉罕 3.上帝呼召摩西 4.上帝呼召以賽亞 5.異象與使命 6.同在的應

不平凡的信心

2014-03-09　講員：吳昭誼牧師

台／

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華／

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一、前言路得記是一篇愛的故事，描寫在混亂不安的時代，一個平凡的家庭怎樣從滿懷希望到美夢破碎，再從苦境中因為信靠上帝，反轉變成喜樂的生活過程。二、內文 1.以利米勒的小信看見眼前的困難沒有禱告尋求上帝的心意憑著自己的判斷而行 2.路得的信心在不利的環境中依然堅持捨棄自己的利益跟隨

活出基督的生命

2014-03-02　講員：陳鋕清牧師

台／

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華／

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引言（一）脫離彎曲的世代（二）關顧靈命的成長（三）展現內在生命的影響結語不斷地選擇（一生的學習）

真正的根基

2014-02-23　講員：林憲懋牧師

教會「真正的根基」到底是什麼？至少有下列三要素。（一）真正的根基是耶穌基督—祂是上帝的聖子「主乃活石」這句話是一個大膽的比喻，因為石頭本身是沒有生命的東西，然而在這裡，彼得卻「違反常理」地提出—石頭是有生命的。基督既然是「活石」，祂就勝過以往的耶路撒冷聖殿，是用「死的石頭」來建造的。（二）真正的根基就是你和我—我們都是上帝的百姓彼得勉勵每一位基督徒，我們應當將自己看成像耶穌一樣，是上帝新的耶路撒冷聖殿裡面，其中的一塊「活石」。我們每一位基督徒都是因著耶穌基督的救恩，我們已經得著了「天上國民的身份證」，雖然我們現在還是生活在地面

知識與體會（二）

2014-02-16　講員：林憲懋牧師

台／

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華／

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「重生，是「用心靈的眼睛看見上帝國」勝過用肉體的眼睛看到「神蹟」，「因著水和聖靈的洗」，人得以進入「上帝的國」。「重生」在猶太人的社會之中不是一個陌生的概念，猶太人當然知道什麼叫做「重生」。「祈禱」、「獻祭」和「洗禮」。猶太的拉比說：「一個改信猶太教的人，我們看他如同一個剛出生的嬰孩。」主耶穌使用一個「雙關語」，來向尼哥底母解釋重生的意義。主耶穌用「風」這個字，這個字在希臘文裡面是「pneuma」，這個字有兩個意思，可以解釋為「風」，同時也解釋為「靈」。在希伯來文裡面，也是相同的情形，希伯來文用

同在的確信

2014-02-09　講員：吳昭誼牧師

台／

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華／

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一、前言在信仰的路程中，無論順境、逆境，我們都要相信每個人的人生是上帝為我們量身定作的，在路途中祂應許永遠同在，祂必為我們的人生付最大的責任。二、本文：詩篇十六篇的作者是當他受到敵人的迫害，在患難、驚惶、走投無路、面對死亡之時所寫的。我們看見詩人雖然在危急、黑暗中，但是他所唱出的歌不是哭調，乃是得勝的詩歌。因為他確信上帝在他的右邊，無論什麼景況上帝都與他同在。這樣的確信從何而來呢？我們可從三方面來思考： 1.詩人確信上帝與他同在，因為他認識上帝

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事奉是接受呼召

不平凡的信心

活出基督的生命

真正的根基

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同在的確信

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