講道信息

四福音書均記載耶穌受洗的事（見可1：9～11；路3：21～22；約1：32～34），但惟有馬太強調耶穌為何要受約翰的洗。耶穌受洗這件事所代表的意義，必須從三方面來看，首先是主與施洗約翰的對話（太3：15），其次是主受洗後發生的事情（太3：16），最後是來自上帝親自的證言（太3：17）。 （一）對話–盡諸般的義（太3：15） 耶穌受洗的至高意義，乃是無... More →

約翰是祭司的後裔，原當秉承祭司之職，但這自幼在父親的家中受愛護、養育的年輕人，早已為神揀選，他就離開他的家和祭司的職分。施洗約翰可謂走在耶穌前面的「開路先鋒」。 （一）他的信息—天國近了，你們應當悔改（太3：1～6） 猶太人通常用作悔改的這個字，很有趣味。teshubah這個字是一個名詞，它的動詞shub，是轉向的意思。悔改是轉離邪惡，歸向上帝。 （二）他的正直—不畏權勢，直陳上帝心意（太3... More →

1:15-23。這段經文可稱為保羅「愛的祈禱」, 他禱告神賜予智慧及啟示的靈, 讓以弗所教會知道三件事: 1.v.17知道祂 2.v.18 知道恩召有何等指望,祂在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀 3.v.19知道祂向我們這信的人所顯的能力是何等浩大! 這三樣知... More →

聖經似乎對於人的夢境保留某種程度的認同，因為從幾則聖經故事裡面，我們看到了那似乎成為一種「指... More →

我們可以用「讀文學」、「讀詩」的方法和心境來讀聖經的故事，能讓我們從中獲益。 馬太以東方博士朝拜的故事指明三件事：（1）伯利恆為彌賽亞出生之地，（2）新生王的來臨引起當政者的仇視而險遭殺害，（3）彌賽亞雖身為大的子孫，承襲猶太王位，但卻為普世之君王，被異邦的代表所朝拜。 （一）小城市出大君王（太2：1～2） 猶太人盼望在大的城... More →